长沙建发·央著 / 山水比德

泛舟长沙渚，振策湘山岑。

烟云渺变化，宇宙穷高深。

怀古壮士志，忧时君子心。

寄言尘中客，莽苍谁能寻。

《登岳麓赫曦台联句》

千年前，大理学家朱熹与岳麓书院山长理学家张栻同登岳麓山赫曦台时，被岳麓山的壮美所感，一起联名留下此诗。而在时间的长河中，鲜活的文化记忆、再次被唤醒。

坐落于长沙市岳麓区梅溪湖的建发央著，传承了千年岳麓文化书院的院落文化，园林与人文缠绵交织，师法网师园，取意状元之路，凝练东方文化场所。传统与现代，文化与雅致，在此共生共存。

丹陛之跃 独占鳌头

作为给人们第一印象的空间，入口以故宫太和门形制类似的主门为核心，左右各设耳门，构成主入口遮罩。大理石浮雕、罗汉松及泰山石脉镶嵌其间，营造一个仪式感十足的空间关系。

穿过紫铜府门入院，大面积石底浅水面搭配中式白墙，由人工镌刻的《学记》、《大学》在左右白墙上对仗而立。直道的尽头，是一方月洞门玄关，前方设置鱼珠喷泉小景，寓意鱼跃龙门。

亭台楼榭 圆镜绞合

穿过月洞门，藏着一片唯美山水画境：廊桥水榭，庭阁楼台，山水书院，皆归此园。一石一水，一花一树，不分远近，不知高下。这个月洞门，更像一个故意的偶然，一点点构建游园的惊喜。

穿过月洞门，进入中心湖。秉承师法自然的理念打造园林八趣，以曲涧鸣泉、风荷晚香、桃鸣烘霞、桐荫别径、碧沼观鱼、花墩坐月、竹林冬翠、柳塘烟晓构成岳麓八景，意境之美，缓缓流淌于这一砖一瓦之间。

而在廊、亭、榭的整体打造上也应用了苏州园林的元素，采用了对景、框景、障景等手法，有密有疏，顺应自然，曲径通幽。

游湖雅兴 可居可行

则有江山无限景，取自一亭中的意境。一桥一亭，慢悟簪缨士子的人生至理。可望、可行、可游、可居，正是东方人精神上始终追求的理想居所。

状元门第 情寄翰林

园内亭阁水榭，皆与状元之路互为呼应，不论是取意科举四宴的鹿鸣阁，或是脱胎进士及第之称的进元阁，皆采撷东方雅士院落情怀。

在书院穿行，肢体成了催化剂，书院与园子则成了文化、自然与生活间穿梭的状元之府。知之，行之，抵达格物致知的境界。风景与自我，相得益彰，实现主体性与客体性的融合。

东方意境匠心细筑

要将东方意境及韵味展现出来，其中巧妙的细节设计至关重要。知之书院以多重檐卷棚形制，体现岳麓书院的文化印记。不同材料的组合，强化了空间的本质，符合书院内敛，谦逊的气质。

建发央著

是书院园林与文化系统的交融探索

它们在一个持久的时间循环中共存

精神与实体

格物与致知

每一步，都是逍遥游

附上建发央著至美雪景，各位客官有眼福了！